Buddhist Texts not contained in the Tripiṭaka, Electronic version, No. 26 因缘心论颂 藏外<persName>佛</persName>教文献数位版, No. 26 因缘心论颂 龙猛菩萨作 华方田整理 Electronic Version by CBETA XML TEI P5 correctionsorig correctionsZangWai 1卷 ZW.3.26 中华电子佛典协会 (CBETA)
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 2022-10-12 23:43:51 +0800 Buddhist Texts not contained in the Tripiṭaka 藏外<persName>佛</persName>教文献 因缘心论颂

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方廣锠大德提供

新式标点

 【CB】 【藏外】 English Chinese (Traditional) CWRay Chou 周邦信P4 to P5 conversion by p4top5a.py, intended for publication Zhou Bang-Xin (ed.) Created initial TEI XML version with BASICX.BAT 题解因缘心论颂 整理者 华方田

〔题解〕

《因缘心论颂》，印度大乘佛教中观学派典籍，龙树撰，一卷。

本文献作者龙树，又译龙猛，是大乘佛教鼻祖，印度大乘佛教 中观学派的创始人，有第二佛陀之称。生存年代约公元150年～ 250年。龙树著述颇豐，有“千部论主”之称。其代表作是《中 论》、《十二门论》、《大毘婆沙论》、《大智度论》等，《因缘心论颂》也 是其重要著作之一。是研究龙树及其大乘中观学说的重要资料。

本文献全文共140字，篇幅虽短，立论精要。以颂文的形式 论述了佛教的基本理论“缘起论”，以及作者站在大乘空宗的立场 上对缘起论的新的阐释。本文献未为我国历代大藏经所收，近代 在敦煌发现後，被收录于《大正藏》第三十二卷第一六五四部。但 由于仅用了两个本子（斯1358号和斯2462号），且错讹较多，因此 有必要进行重新整理。同时，为了尽可能地避免错误，整理者将 《因缘心论颂》、《因缘心论释》和《因缘心释论开决记》三篇文献作 了仔细地对勘，具体情况随文说明。

整理本的底、挍本情况如下：

底本：中国北京图书馆藏北7257（海17）号。

挍本：甲本，中国北京图书馆藏北7255（官68）号。

乙本，斯1358号。

丙本，伯4645号。

丁本，斯250号。

戊本，斯4235号。

己本，北469（雨55）号。

 录文〔录文〕 因缘心论颂 龙猛菩萨作 差别十二支，能仁说缘生， 于烦恼业苦，三中俱摄尽。 初八九烦恼，二及十是业， 馀七皆是苦，十二唯三摄。 从三生于二，从二生于七， 七复生于三，此有轮数转。 诸趣唯因果，此中无众生， 唯从于空法，还生于空法。 诵灯镜及印，火精种梅声， 诸蕴相续结，不移智应察。 于甚微细事，若有见断者， 彼不善因缘，未见缘生義。 此中无可遣，亦无少安立， 于真以观真，见真而解脱。 因缘心论颂

〔录文完〕

 方廣锠 挍注

“仁”，己本作“人”。 “业苦”，戊本作“苦业”。 “皆”，乙本作“习”。 “七”，乙本作“一”。 “唯”，己本作“为”。 “因”，甲本作“有”。 “众生”，丁本作“有情”。 “唯从”，戊本作“从唯”。 “续结”，丙本作“结续”。 “甚”，甲本作“是”。 “因缘”，丁本作“巧故”。 “遣”，底本作“遣”，乙本作“见”，據甲、丙、丁、戊、己本改。 “因缘心论颂”，甲本无，丙本作“因缘心论颂一卷”，己本作“论颂一本”。